初期天皇年代表を微調整

複数勢力の寄せ集めである神武[1]を除外。
備考欄に中臣烏賊津を追加。

中臣烏賊津は仲哀[14]紀、神功紀、允恭[19]紀に登場する。
武内宿祢同様に、この年代表ならば活動年代を約70年間に絞り込める。

八岐大蛇について自説変更

先だって一応の完成をみた初期天皇の活動年代表をもとに、自説を変更する。
今後はこの年代表が新たな自説の核になる、と思う。

八岐大蛇伝承のもとになった出来事は、孝元[8]の近畿進出。
孝元[8]＝武内宿祢＝杵築大己貴。山陰勢。
四世紀中期か後期、神功（筑紫）の支援により山陰勢が中部日本海側を攻撃、勝利して大王位につく。

八岐大蛇は、頭の一つ一つが高志と丹波の豪族。
股が八つあれば頭は九つ。八人の豪族が討伐され、一人が生き残る。
頭の内訳については思案中。

生き残った頭の候補には、継体[26]の先祖や、仁徳即位前には屯田で揉めながら仁徳晩年まで生存した額田大中彦が考えられる。

討伐された頭の候補には、忍熊王、麛坂王、菟道稚郎子、大山守王、両面宿儺など。ただし、両面宿儺＝忍熊王＋麛坂王である可能性が濃厚。

八岐大蛇は、先代大王孝霊[7]（丹波勢）に連なる中部日本海側の豪族。
奇稲田姫は先々々代大王孝昭[5]（信越勢）の子孫。
八岐大蛇を退治した素戔嗚が山陰勢なので、逸話の舞台を出雲国簸之川上にしているが、実際は近畿地方で起きた事変。

それから、草薙剣。
日本武の逸話は景行[12]紀にあり、このときの大王は孝霊[7]である。
八岐大蛇退治のもとになった事変は、これよりあとの出来事だ。
つまり、草薙剣は丹波勢の宝物だった。

なお前回、天照の筑紫勢と高皇産霊の信越勢は敵対していたと書いたが、これも改める。八岐大蛇伝承では、山陰の素戔嗚は信越の奇稲田姫を丁重に扱っている。丹波勢とは敵対したが、信越勢に対しては友好的だったと思われる。

初期天皇の時代考証を、垂仁紀の逸話「狭穂彦討伐」を手掛かりに修正。

この表の利点は、
和珥武振熊の活動年代を４世紀後期に絞れること。
武内宿禰も４世紀中期と後期の約70年間に絞れること。

応神（誉田）の幼少期＝誉津別＝孝安[6]
弘文[39]（大友皇子）同様、実は即位してない可能性が高い。
よって孝昭[5]と同じ時代区分にまとめる。

懿徳[4]＝天稚彦。
丹波大己貴に阿った懿徳[4]を信越勢が排除、孝昭[5]が大王位につく。
このときが国譲りの本伝。３世紀後期～４世紀前期のこと。

垂仁[11]＝孝昭[5]
越中の阿彦伝承においては支那夜叉（狭穂姫）の夫、邵天義。
よって信越勢（高皇産霊）。

景行[12]は、筑紫へ派遣された孝霊[7]の配下。
和風諡号「大日本根子彦太瓊」の「太瓊」を素に「瓊瓊杵」と名づけたか？
丹波勢。

武内宿禰＝孝元[8] ←new idea!
山陰勢だが、筑紫勢（神功・天照神皇産霊）の影響が強い。
杵築大己貴。

物部大前（饒速日）＝開化[9]。
東海勢。筑紫勢を後ろ盾にする孝元（杵築大己貴）を排除。
これが国譲りの一書第二。４世紀後期～５世紀前期のこと。

この時代考証を踏まえて、自説を改めるべき点。
天照の筑紫勢と、高皇産霊の信越勢はどちらも海人族とされるが、４・５世紀には敵対していた。５世紀、近畿の倭氏は、ルーツは信越だが、筑紫側についた。

信越勢と筑紫勢をまとめて海人族とする理由は、允恭[19]以前のヤマト王権の中核だから。允恭以前のヤマトから敬われた勢力が海人族。